韩寒的“被存在”比韩寒说什么重要

社工哥哥

weieri 发表于 2010-2-26 9:12:00
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# b3 C9 r) d, F昨天早晨在微博上答应就韩寒《独唱团》的商业模式写点什么，后来一忙，就拖到了今天。反正最近有了微博之后，博客越写越懒，债多了不愁，抱歉了。 　　现在说说《独唱团》。其实，在网络上逐渐形成和巩固了自己主流社会影响力的韩寒完全没有必要非给自己找一件传统出版物的外衣来秀身材。他完全可以考虑跳开传统出版的渠道，直接把《独唱团》做成一个文字与音视频相结合的数字出版物，通过和主流网络媒体平台和电信运营商的合作直接把内容送达付费用户。 　　譬如，他可以考虑— 　　1. 在新浪文学、盛大文学等数字阅读平台上发行数字版《独唱团》 　　2. 和客户端公司(如迅雷、暴风、UCWeb、 3G、大头等)合作，通过客户端提供《独唱团》的付费下载或在线阅读 　　3. 和盛大、腾讯、开心等游戏和SNS网站合作，用户在购买一定数额的虚拟产品后可以免费获得数字版《独唱团》 　　4. 在淘宝上开店，直接出售刻有数字版《独唱团》的光碟 　　5. 和运营商合作，在运营商的无线平台上直接面向手机终端发行 　　6. 和iTunes合作，让 iPhone和iPad用户可以很方便地付费阅读 　　他甚至可以考虑把自己的博客变为付费阅读博客，并把《独唱团》的内容呈现在博客中。 　　总而言之，《独唱团》的未来其实与它是否装订成一本杂志模样的东西并且能够出现在报亭和书店里无关。 　　真正的挑战和症结不在于内容呈现的形式，而在于韩寒对内容尺度的把持。这是韩寒的尴尬，也是我们大家的尴尬。 　　喜爱和支持韩寒的受众希望看到韩寒更加自由和大胆的表述，但是我们也知道，这种单向的受众期望已经几乎把赛车手韩寒变成了那个走钢丝的新疆小伙子阿迪力。他的受欢迎程度将很有可能和他的被容忍期限成反比。 　　韩寒有三重身份—作家、赛车手、公众知识分子。就他的个人魅力而言，三种身份的排序是：赛车手、作家和公众知识分子。就他的商业价值而言，三种身份的排序是：作家、公众知识分子、赛车手(很遗憾他目前还不是舒马赫)。就他的主流社会影响力而言，三种身份的排序是：公众知识分子、作家、赛车手。 　　这三重身份的排序之所以重要，是因为每一重身份的安全系数不同。当作家在政治上和身体上都比较安全，所以中国不缺作家。两外两重身份都有一方面是不安全的，所以都相对稀缺。 　　现在的感觉是他越来越看重自己的主流社会影响力并享受这种影响力带来的快感。这个时候，他最需要的不仅仅是冷静和把持;他还需要忽略。 　　他必须学会忽略他的粉丝和支持者们希望看到或者听到他说什么，而只说他认为应该、值得并可以说的。 　　前不久我在微博上曾经说：“我关注韩寒，不仅仅是因为我对他某些言论的欣赏，更是因为我认为容忍他的存在标志着当今中国社会的进步。我希望眼睁睁地看着这个标志不被摧毁不被消失。长期来看，稳定是一切的基础，自由和宽容则是稳定的基础。” 　　就我们社会而言，我认为韩寒的“被存在”比韩寒说些什么还要重要。我可以把他写的很多文字当成纯娱乐，有些观点也不一定完全认同，但他的“被存在”本身让我觉得踏实，更让我觉得中国有希望。 　　至于他的《独唱团》，只要可以很方便地付费阅读，我肯定愿意掏钱。

lk狐

好贴，说得好，真的很有文化！