社工首先是个人,他/她有自己的喜好6 W% |4 ^$ H5 Y7 J, ]
家长都不一定是好人7 R' M0 S% r1 y: `! Q X' C8 T
为什么在大家的潜意识里都会有社工是好人这个想法呢
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社工的心情又有谁关注呢?2 }, g6 ~: h1 A" U& c
如果做自己不喜欢做的事,面对自己不喜欢的人3 [3 u9 @; f- p/ P8 u
难道也要强颜欢笑吗?
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4 F/ T2 e# U0 Q7 Q3 q5 J不知道,这样说是不是不够专业,
7 n" R8 P8 ^! w5 K4 U+ D可是专业难道就是想让社工变成一个没有自我感受,只有专业伦理的机器人吗?6 p7 i" V0 o& ?5 e) g0 `- y8 H
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助人的时候,社工的需求又该怎么满足呢?
4 d6 \+ I0 N, _. G' X他/她们要生存,要养家,不可能像慈善家一样不计较物质需求的。' i5 Y8 V1 L# i' k/ ]; v3 U0 Y
& _) L Y* F1 U) z5 D: F! Z& \/ b他/她们毕竟还年轻,许多事情都是经历过才能明白的。0 o7 R! R* t* x# v! `
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想帮助人,也要看对象是不是自己喜欢的,不然是不是会觉得帮助的不情愿呢?
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如果有不情愿,又为什么要帮助他呢?3 T8 L X9 V7 k8 n9 [3 ?) ?3 O
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可能大家会举一些虽然很厌恶但确实很可怜的例子,这些人没有人管,如果社工不站出来,那社工就没有存在的必要啦。- i1 u: ^4 G) a) j( e7 _
这并不是我想表达的意思,我只是说我们能不能在我们的服务对象中选择我们的喜好呢?
0 X6 x' o: c* e* }. d. X形形色色的人,我们不可能每一个都同等的对待。3 I) ~/ Y, {/ ~. j9 f! f( a/ ~6 G* }
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虽然社工书上有讲要提防移情与反移情,可是试问哪一个社工又真正的做到呢?. y6 o, C. D5 ~3 P
如果是社工面对单个的服务对象,可能这些能够做到。! s% d5 _* h9 z" d2 N; B1 u
但是如果社工面对的是一个群体呢?并且要朝夕相处的那种,难道也可以避免移情吗?如果这样的话,是不是对社工的要求又太高了呢?2 I$ V" t! v; h$ B6 f! _. E
: A) i2 x( V# l5 B9 v& y了解的越多,不是理解更多,不就会多一些的投入吗?7 [. A, H9 _# L2 K6 ]" K n
4 n& Z+ A& u. P/ J9 o/ ?( L3 T在农村的实践深深的体会到,和服务对象一起,不可能做到不偏不倚的,除非,你对和你接触最多的服务对象有厌恶情绪,如果没有的话,那投入肯定会比其它人多。. f: v& f2 V9 L: A9 w
这是不可避免的。
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# W% Z% C2 o8 Z, u: C那这个时候是不是又违背了社工的原初精神呢?平等公正,又该怎么饯行呢? | + X4 \$ Y7 z; n% P" @% I( A) R$ h
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