eps社工介入模式,所谓的eps可以说是“易办事”,香港的很多都这么叫,而学了这个模式也可以易办事。但是eps其实是指:E(empowerment)充权。社会工作的重要目标是去帮助服务对象达致充权。国内对这个有很多的翻译,比如:赋权、增权。但赋权感觉是从上而下,你给他。但是这个权利本来就是案主应该有的。而增权,感觉是他没有,你帮助他,但是案主本来就是有这个权利的。所以充权感觉好一些,充权是源源不断的去充满,没有停的。充权还有三个层面,个人充权、人际充权、制度充权。P(participation)参与。透过参与才能让服务对象发挥强项及获得充劝。社工是不可以帮案主做的,而是应该让案主参与,案主来做。S(strengths)极度相信服务对象有能力及有强项。总结起来就是:采用强项角度去运用参与以达致充权作用。可以用形象的比喻是,箭靶(最中目标):充权E;箭(方法、途径):参与P;弓(基础):强项角度 S。这个比喻就是用箭在弓的基础上射箭靶。社工对服务对象是怎样的看法,是否相信服务对象有强项,有能力。现在用的案主(client)也是多为负面的形容,而用服务对象(user)就会好一些。现在香港有的老人说自己是进化而不是老化。
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一、强项角度。
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$ `* S& A1 v' l1 Q4 d. z1、相信人会继续成长及发展潜能。0 Y3 t2 W& C3 O% A2 i
8 `8 B$ g# A5 P2、好信、好信、好信、好信、好信服务对象有能力及强项。 这里说强项角度不是相信人是有强项的。然后让我们想这句话的意思。其实他想表达的是,不仅仅是相信而已。而是十个相信。真正的相信。说自己约是久的接 触,越是相信。而我们现在很多的社工只是相信,因为书上有讲,老师有讲。但是我们真的相信吗?我们真的相信我们的服务对象有能力及强项吗?我们相信自己有 强项吗?这里问了一个同工自己的强项是什么?我自己也思索了一些,为什么好像答不出来,或者我平时真的没有用强项的角度去看待自己吧!那我有用这样的角度 去看待我的服务对象吗?
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3、不要只看服务对象的问题、需要、限制级弱项,要多强调他们的长处和强项。在这一点上之后又同工提问:我们关注服务对象的强项, 但是他的问题依旧存在啊?这个怎么办?甘sir反问:那我们不去关注强项,问题就不存在了吗?关注强项是从强项入手,而不是指不去管他的问题。但是现在越 来越多的同工更多的关注问题,每次和服务对象一见面就谈问题。这个并不能很好的促成问题的解决。: B5 N1 i/ B% }5 S5 M
8 I* A* u1 R& ~4、服务对象不只带来问题,也带来资源。5 P& a/ e1 L) r
, z" T, z) c, ^5、多从服务对象 强项及能力入手。& z- S! R# Y% e8 Y) N
) W4 Y- `; l3 X+ \% E6、不说“不”,要说“行”。$ F* s' n; p5 ^2 q
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7、服务对象才是专家。服务对象才最了解他专家的问题。社工应放下自己的专家身份,与服务对象一起参与,一 起去做。我们是大学毕业,但是只是4年,而服务对象是几十年的社会大学的学生,或者他是社会大学的博士,所以我们要尊重服务对象,服务对象才是专家。2 l" k' `9 \/ N9 ]) k
5 F1 ^8 M! v5 D4 J% o/ f* p8 h$ L8、 要多寻找及发掘服务对象的强项。如果我们常常都能够发掘到服务对象的长处,每天上班面对的都是找强项和好的,那我们也会乐观一点,正面一些。
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十个寻找个人强项的方法:
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k M: J* S# X) R7 g! v1、多留意细微不显眼的事。社工要做一个细心的人。9 a/ F. k& I! M; S3 T
8 r3 X8 D1 j) q3 s- l* S2、不要只看重问题,多谈兴趣或喜欢做的事。其实我们常常也会这么做,但是仅 仅是在开始建立关系的时候。我们要注意,谈兴趣和喜欢做的事,不仅仅是开始才要做的事。
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$ X, E; _& K P1 C7 a% @3、不要只关心寻找,多了解过往的历史,尤其是过往的工作、成就。
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& k: {" W( U4 m: ~% N( z% Q0 w4、个别化的运用。这里举了在相关让智障人士去做义工卖东西的例子。或者每个服务对象都不会做这,不会做那。但是利用他们的长处,个别化的运用,让会说话 的人说话,不会的笑,会说谢谢的说谢谢。最后能够让每个服务对象都发挥作用,完成一个工作。而不是放弃谁。他让我们去想一下自己的长项是什么?说他认为领 袖是分担的领袖,每个人都有不同的特长。
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$ z# `) R) n, F: F# ]# a5、离开主流角度或意识形态。很多时候,我们按照主流的意识去评判一些东西。难道每个学生都一定要读大学,然后工 作。如果有人喜欢剪头发,读了初中就去做自己喜欢的事,不可以吗?社工有时候需要用不一样的视角去看待服务对象的。后来的讨论中,有同工说到,当我们用非 主流的角度去看问题的时候,可能会遇到老师、家长的反对。但是的确是这样,社工本来就是一个有诸多限制的工作。所以我们要有所坚持。
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6、从另外一个环境或 处境及人的不同身份去发掘强项。( V% L) T* H; w4 x, w$ U
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7、相信及强调凡事有正反两面。/ |- V5 e% u. E t& V Q; X/ o
. A# a, ?% o6 B/ b8、令服务对象有机会去参与新的尝试,多与他们一起经历这些新尝试。只有和服务对象一起参 与,才能够发现更多服务对象的长项。
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- ?4 s f# x% ~* d: Q6 V- H8 ]9、从了解如何面对逆境去寻找强项。
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10、从家庭、小组、组织及小区强项去寻找个人强项。; U* ^( K5 v/ K" ]: i: V
! o# B" o) f" z+ Z- G二、参与3 ^2 k7 u5 T! N' Q/ U# h; ^; J
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1、主动的
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2、自愿的
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' E" n" g& l. `7 y5 [2 ?! r1 E3、由下而上的,服务对象不是跟随者,也不只是执行者
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4、会参与策划及决定。+ s! B9 c9 o- I- M
/ [0 I6 ^- d- V2 \2 Q5、有选择与决定权。; E/ T7 ~% ^1 u# M
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6、与工作人员建立伙伴关系。什么是伙伴关系,筷子就是伙伴关系。% P1 D8 z) J! q5 i- \
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7、与工作人员分享权力9 X9 v. P2 f4 z3 L# y9 i2 H; B
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8、运用服务对象的强项) z4 l. j/ {9 M0 r
; _# R F! L3 ]9、让服务对象得到充权
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10、提升服务对象形象
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6 m' k) ~; i; z$ u* B: C$ f如何达致有意义及高度的参与呢?
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1、工作员放下专业权威角色
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& C0 V8 T+ m2 i; ^2、改变或减低不平等的权力关系
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. V. H3 L5 r/ H/ G+ F3、真正及用心聆听服务对象的声音# H$ F+ c3 A4 j& p6 g
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4、推崇及肯定参与是服务对象的权利
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5、推动用者参与是所有工作员都需要去做的" a1 Q2 V4 ?0 X# H$ R- m; A" n
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6、提高适合参与的多元渠道。4 W1 @6 F1 C' u7 o) ]! S
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三、充权( m7 {& J! v- o: Z' z
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充权的概念:1、充权的简单定义是去获取、重拾或发展个人的权力或能力感。
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2、充权是有效应付日常生活困难的能力,去达致有足够力量去控制个人将来的命运。+ }! J: l9 ?8 C& M' F
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3、充权的目标是消除个人对自己的负面评价,增加自我价值,以及充实自我能力的感觉。7 d$ q) N3 e+ ?. x: U5 v( D
: r |5 Z2 k a充权的作用:1、减低无能感,加强内在的权力感。- X% D+ e: k3 ^ i- R
6 H- v3 O+ q( f! [4 L- d 2、寻找及肯定自我价值/ q1 e$ _% d) g) R; d
/ N2 s/ l [, x7 ^1 e 3、减低社会的负面定型机歧视
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! {0 b, A* j3 L) ~/ R 4、建立积极人生观
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! z4 J3 ^7 P8 E. r7 U 5、有信心及积极地去影响社会政策
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* N& T- p/ Z ]! C @2 ^ 6、一个内在的转化过程,由无助及无能感的心态转化为拥有较强的自我能力、自尊及自信的感觉。
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充权的层面分为:个人充权——人际充权——制度充权。3个概念需要互相紧扣,采用强项角度去 运用参与以达致充权作用。就如同射箭,箭靶(最终目标)是充权,箭即方法、途径是参与,而强势视角作为弓是基础。
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最后要留意:1、没有参与强项视角的参与:工作都不敢交由服务对象负责。
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6 t( E5 G% J, _; ^3 X% o$ } 2、没有充权目标的参与:服务对象只有参与而缺乏成长及改变。而他认为中国的教育中需要帮社工充权。
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/ J5 E! y4 ~, S; z3、没有服务对象参与的充权工作:变成了社工主导。
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要坚信:1、越强调及相信服务对象的强项:社工越有动机去促进服务对象的参与及越有信心去帮 助服务对象充权。服务对象越得到鼓励,越有动力去参与。% K8 H- r; G+ X9 E
+ e* s2 e; s* K( x+ ~ 2、越鼓励及促进服务对象的参与:社工越能发挥服务对象的强项及越令到充权工作到位,服务对象越有机会去提升充权的层次。
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3、越强调充权的目标:社工越会肯定服务对象的能力,越 愿意放下权威的专家角色,越能与服务对象同行。服务对象越能发掘自己的强项,越肯主动去参与。; u% ^1 |0 U. O# A* i8 `2 X& y5 Q" q
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4 @; c) T; ?0 C, |+ R3 q g社工理念的重要:
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( F; n- z/ q! ~4 e& g/ D8 r- G信念:信即相信。我们知道要相信却没有去用。念就是要随时的念着。
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1、“信念培育”较价值观与原则更重要
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% c0 f V/ @! l9 {3 c3 w2、帮助结合个人价值体系与社工专业价值体系5 T2 d0 O ^; B/ b# Y' l; d
3 Q* N6 A2 y' F/ i3、协助建立及拥有自己相信的信念
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+ K- i* x3 s5 T W+ K! ^ ?( L8 \4、澄清社工实践的根源,明白以“信念为本”的社工实践的重要& Y {" p" X3 f3 @% o/ d
' {+ D9 @6 }$ W7 c. a9 W% B* s5、帮助抓紧以信念作为面对日后工作现在的推动力、打气筒。
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) F: g4 ]$ ]6 H3 V e: b我们常常说的7大原则,是个案工作的原则,而不是社会工作的原则。社工信念不是靠学的,而是靠修炼的,需要去修炼。关怀人的心,同理心。一个问题:我们关怀服务对象的心有多大?关心他们什么?社工生命化、生活化。工作之外亦是社工。而关注他们什么,则需要从马斯洛的需要层次理论出发,找到合适的位置。
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社工一直说助人自助,有些误解。大家都觉得社工是消耗社会资源去帮助别人的,但是资源不够如何办呢?我们其实不仅仅是助人自助,还有自助助人。推动我们的服务对象在解决自己的问题后,去帮助其他的人。社工永远是面对限制的专业,虽然我们面对限制我们也要相信点滴的作用。香港社工常常比喻社工是北斗星,感觉太过遥远、伟大。而甘炳光博士更喜欢比喻成萤火虫,虽然只是微光处处去能照亮黑夜。我们不应该只看个人问题,只是叫人去改变,我们亦要改变环境。凡事皆正面,能量永不灭。& o) G+ _0 e& a2 u4 Z" e# l- D
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一个坚守信念的人,要努力帮助自己培养一下的个人素质:7 [, B. B3 Q [& `$ l2 [
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1、有一颗关怀人及公益的心,重人情,有义怒。/ b& J5 X9 @# c( \0 ^" K) l
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2、不盲目跟从,执着自己重视的事。
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0 [; j; o& U6 ~& K$ f3、不轻言放弃,相信凡事可改变。
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4、有梦想,懂得筑梦。培育自己的梦想! H( d7 Z+ l0 D k' {6 f0 A
* R4 d' g2 R0 z- W) C8 F' x9 v5、在限制中找缝隙、钻空子,运用策略求改变
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6、重视及喜见微小的改变,相信点滴的作用。
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7、在妥协中坚持盼望,努力做自己相信的事。
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8、累积成功经验,讲成功感觉放大,将困难限制感觉缩小% T# N& i, i; u) {
7 M0 y; j0 X4 Y8 {# q( y9 N9、掌握正面的方法去面对挫折. h* T7 x s( G! W
) ^$ t: B1 M/ _0 U' i: T: V10、本能只从书本获取,要多去亲身经历,验证( ?: r, g/ H* A. }3 Z
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11、争取及珍惜拓宽自己视野的机会, l Z0 T* T% \! H; a% \$ V
; Y: u3 G0 i9 d2 P8 C3 R+ l1 ^; T12、善用反思机会; E4 {4 z b% T% `5 ~9 \! T: V0 D
! W) Y' O* u8 h: f" w6 H$ A13、多去搜集成功的经验6 ~' N) q8 r5 o$ u. I) m+ T
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14、多听别人分享信念
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- b% `9 k: O) n- s. n15、联系一个乐于与你分享信念的老师或学长。. y, I' {/ J" m) ]& f$ e& R
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愿我们社工都能像萤火虫一样,每个都生来带火,虽然只是微光一道,单微光无 处不在。愿意同心携手去将点点微光汇集起来,光照人间。4 t3 d& o" r! B8 y3 w, A
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甘炳光博士很喜欢五月天的《咸鱼》,他说社工是有点傻的,但是不是蠢,要有自己的坚持。游戏包括:本拉登、进化论、捉虫虫、说故事打手、说我字骗花生(花生,每个人会获得4颗花生,每个人都要去找不同的人介绍自己,认识他人,而介绍的过程中,不可以出现“我”,如果出现“我”,则要给对方1颗花生。这引申到我们见案主的时候,问的问题可以是宽点,这样可以令案主说多点。)、3分钟认识10个人(认识不够10个人的同工更多得是比较专注,深入了解,所以时间不够。而那些没有数认识了多少人的同工则觉得主要是认识人,关注点不同。而多于10个人的同 工,则没有只听老师说的,找10个就可以了,他们在10个的基础上有所增加。),森林变化等。带领游戏首先自己要喜欢玩这个游戏。其次工作员要和组员一起玩,第三,不止是玩,工作员要观察。热身游戏的作用不仅仅是大家认识,工作员还可以通过它去认识组员,认识组员的性格等等。同时大家分享的工作员要有热情、活力、要有示范和反馈、要对输的用“奖励”要一步步深入、需要带入思考等。1 C: ?9 M! H' ~, G: G
* u$ a5 Y6 A, f ?2 N赞人5部曲:一眼看到的好行为——导致的好的效果——让我觉得怎么样——你为什么会 这么做——用一个形容词简单、印象深刻的描述。- O: m4 {7 k) Y$ c. ~1 r4 @
- ~1 {+ ~+ j5 S$ T8 U萤火之光
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7 ?0 T: Q4 s }黄昏刚过- N! k4 b- y" @( V
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很安静……
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就像平常一样
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* z! r$ w8 d6 F3 Q3 l
, e! d, `3 B; M4 ?- w9 `. Z此刻
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! h3 I' g) {9 Q2 T/ E; n有人踏上了回家之路
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) W7 Y0 [+ ?5 U( V$ r z有人还在十字路口徘徊8 u( K# ~) q# }
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有人进入了梦乡
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3 B5 U: e: ]8 ?9 J有人还在劳作+ ~4 u Y3 d, K" r; m8 c% X
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不经意地
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3 L$ I- i3 {- M9 U9 {萤火散落到每个角落0 ^4 ?4 [' T+ E+ P
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归途者看到了$ I$ Y. \, u- t7 N5 `" N2 T
6 L6 z% g! A' C9 z) E9 i就像是母亲等候着的灯火
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0 c3 }$ | d1 G, V! L7 [# u徘徊者看到了( a4 \# B4 B$ I, l4 f3 Z" ~) O
' F( P. n: @) J$ B* A彷佛是故土亲人的召唤
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$ A& Z. k+ V/ r& }劳作者看到了5 q7 h, R, U- @7 T/ V5 B$ B
$ A. k4 y6 W. C& E当作成丰收时小麦的金芒2 g6 W" X( d- v7 u
- [4 _8 I1 o# o( u入睡者,他没看到9 }+ J0 Y9 k5 \ Z. T' s1 g
+ _3 R; x" e# O+ ~. K3 T5 O8 |8 y& t其实,他是感受到的) \3 |3 r0 |! G# w" ~1 D+ d
7 k( ]8 K G% N
恬适、安静
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和那一丝丝令人舒服的凉意
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% X( s& _( S& D# ^5 m3 x
北斗太高,太远+ u9 M. X! R+ A5 e. o7 ]3 A
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人们未必能看到它的位置
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可能因为不愿意抬头
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: Y) ]: P3 s6 t- J( e' n抑或正处于低谷
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% p: H) y% X4 Q3 Q" f( X- C+ Z' x北斗的光辉也到达不了的地方& R1 ~! T8 C, h+ f5 w* O2 h, b
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0 t$ v. O" C4 B6 k! B- o7 T萤火,轻盈飘散
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8 R+ q5 t. n% ?* Y+ C不必举手,不必投足$ ~% ^9 O! i+ m4 e
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它还主动飞入低谷0 p4 F! V0 V: e4 J5 P2 Z
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不会打搅! A' n# S9 h- a
( H6 G0 z1 o; R# X; x就在你身边安静地飘舞着
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感觉到它的零星光明
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然而,一丝希望往往就此诞生. e: V2 m. c- \6 R
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坚信地走出低谷……
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整理自诺亚社工培训交流平台
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