eps社工介入模式,所谓的eps可以说是“易办事”,香港的很多都这么叫,而学了这个模式也可以易办事。但是eps其实是指:E(empowerment)充权。社会工作的重要目标是去帮助服务对象达致充权。国内对这个有很多的翻译,比如:赋权、增权。但赋权感觉是从上而下,你给他。但是这个权利本来就是案主应该有的。而增权,感觉是他没有,你帮助他,但是案主本来就是有这个权利的。所以充权感觉好一些,充权是源源不断的去充满,没有停的。充权还有三个层面,个人充权、人际充权、制度充权。P(participation)参与。透过参与才能让服务对象发挥强项及获得充劝。社工是不可以帮案主做的,而是应该让案主参与,案主来做。S(strengths)极度相信服务对象有能力及有强项。总结起来就是:采用强项角度去运用参与以达致充权作用。可以用形象的比喻是,箭靶(最中目标):充权E;箭(方法、途径):参与P;弓(基础):强项角度 S。这个比喻就是用箭在弓的基础上射箭靶。社工对服务对象是怎样的看法,是否相信服务对象有强项,有能力。现在用的案主(client)也是多为负面的形容,而用服务对象(user)就会好一些。现在香港有的老人说自己是进化而不是老化。1 _8 M! p6 g3 l0 z# ?- x) y
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一、强项角度。8 @: v c* C/ U! n4 b
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1、相信人会继续成长及发展潜能。4 ]1 s" ^; A+ _8 ^
. h) G" C/ {0 `+ b2、好信、好信、好信、好信、好信服务对象有能力及强项。 这里说强项角度不是相信人是有强项的。然后让我们想这句话的意思。其实他想表达的是,不仅仅是相信而已。而是十个相信。真正的相信。说自己约是久的接 触,越是相信。而我们现在很多的社工只是相信,因为书上有讲,老师有讲。但是我们真的相信吗?我们真的相信我们的服务对象有能力及强项吗?我们相信自己有 强项吗?这里问了一个同工自己的强项是什么?我自己也思索了一些,为什么好像答不出来,或者我平时真的没有用强项的角度去看待自己吧!那我有用这样的角度 去看待我的服务对象吗?
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. U- _* D! y( P! e; m7 Z3、不要只看服务对象的问题、需要、限制级弱项,要多强调他们的长处和强项。在这一点上之后又同工提问:我们关注服务对象的强项, 但是他的问题依旧存在啊?这个怎么办?甘sir反问:那我们不去关注强项,问题就不存在了吗?关注强项是从强项入手,而不是指不去管他的问题。但是现在越 来越多的同工更多的关注问题,每次和服务对象一见面就谈问题。这个并不能很好的促成问题的解决。7 R4 x- f1 k# ^
4 @% A' C2 z6 D4、服务对象不只带来问题,也带来资源。/ V& _2 { g% p9 e( H- |' J
' y7 g @. l- t8 A$ h& E5、多从服务对象 强项及能力入手。4 F; g" K$ w! o) ^- ?
% \( O# ~! {8 ~, M+ u3 k6、不说“不”,要说“行”。
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7、服务对象才是专家。服务对象才最了解他专家的问题。社工应放下自己的专家身份,与服务对象一起参与,一 起去做。我们是大学毕业,但是只是4年,而服务对象是几十年的社会大学的学生,或者他是社会大学的博士,所以我们要尊重服务对象,服务对象才是专家。
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8、 要多寻找及发掘服务对象的强项。如果我们常常都能够发掘到服务对象的长处,每天上班面对的都是找强项和好的,那我们也会乐观一点,正面一些。
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十个寻找个人强项的方法:
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1、多留意细微不显眼的事。社工要做一个细心的人。
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! S+ T, Y; |$ h5 M) B9 j2、不要只看重问题,多谈兴趣或喜欢做的事。其实我们常常也会这么做,但是仅 仅是在开始建立关系的时候。我们要注意,谈兴趣和喜欢做的事,不仅仅是开始才要做的事。
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3、不要只关心寻找,多了解过往的历史,尤其是过往的工作、成就。6 k7 W5 x7 d+ I$ ^1 F% ^, F1 E; x
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4、个别化的运用。这里举了在相关让智障人士去做义工卖东西的例子。或者每个服务对象都不会做这,不会做那。但是利用他们的长处,个别化的运用,让会说话 的人说话,不会的笑,会说谢谢的说谢谢。最后能够让每个服务对象都发挥作用,完成一个工作。而不是放弃谁。他让我们去想一下自己的长项是什么?说他认为领 袖是分担的领袖,每个人都有不同的特长。
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2 ~9 h: D* a4 N! n* s; X5、离开主流角度或意识形态。很多时候,我们按照主流的意识去评判一些东西。难道每个学生都一定要读大学,然后工 作。如果有人喜欢剪头发,读了初中就去做自己喜欢的事,不可以吗?社工有时候需要用不一样的视角去看待服务对象的。后来的讨论中,有同工说到,当我们用非 主流的角度去看问题的时候,可能会遇到老师、家长的反对。但是的确是这样,社工本来就是一个有诸多限制的工作。所以我们要有所坚持。
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6、从另外一个环境或 处境及人的不同身份去发掘强项。8 o# n" @! N1 k0 c
- S% |# I5 w6 w! h: g7、相信及强调凡事有正反两面。
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& M2 N$ w" N# U1 e- {1 \% k8、令服务对象有机会去参与新的尝试,多与他们一起经历这些新尝试。只有和服务对象一起参 与,才能够发现更多服务对象的长项。
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9、从了解如何面对逆境去寻找强项。2 a9 j6 C/ w* _( q( t0 P
' v" t* T! ]5 l2 W( T! M10、从家庭、小组、组织及小区强项去寻找个人强项。9 S1 T3 V8 v: t" f
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二、参与
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5 v5 T$ L+ j5 V) [$ T6 u8 s% K1、主动的
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2、自愿的/ q3 V7 V& C* R5 X( P: i2 h; y, l
/ j: W; ?7 K/ {, T" F1 q! P& h. R3、由下而上的,服务对象不是跟随者,也不只是执行者* k2 u# U. `- w' `! W8 c
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4、会参与策划及决定。1 W8 S1 E6 o# c: V0 ~
0 x, ~/ i6 }0 k Q1 i% H2 k7 j. x9 A5、有选择与决定权。
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" Y# o0 y) Y0 b! y% F( L# I6、与工作人员建立伙伴关系。什么是伙伴关系,筷子就是伙伴关系。
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7 Y% l9 `$ U" s* d6 ~3 J" f. {7、与工作人员分享权力
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9 p9 F# s) {. T/ D I8、运用服务对象的强项& ?' R; `9 I( N) }+ z
3 Q! S* m0 Z: l. @6 D9、让服务对象得到充权, ?* D8 Y; {* { J7 z. P4 W
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10、提升服务对象形象" p) R; x- l5 J( t. u2 p2 v
( B! K- Q* k( I3 c# K5 o" H. @如何达致有意义及高度的参与呢?
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) f" l) U8 g# N! p6 p1、工作员放下专业权威角色
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$ p+ Y! r, a& n7 T/ C2、改变或减低不平等的权力关系2 F# f$ W' c0 z: p
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3、真正及用心聆听服务对象的声音
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$ F+ b$ q0 _5 V8 N% A' L3 `4、推崇及肯定参与是服务对象的权利) _' m$ ^7 l9 N! j1 w
" z; _1 P/ n! ~: k& P( d6 X" U% {5、推动用者参与是所有工作员都需要去做的
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6、提高适合参与的多元渠道。$ |9 ^) M9 m) V0 Q) Y3 [
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三、充权
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充权的概念:1、充权的简单定义是去获取、重拾或发展个人的权力或能力感。7 E) x! C8 N7 a: }5 e* M" l9 |$ X
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2、充权是有效应付日常生活困难的能力,去达致有足够力量去控制个人将来的命运。# C8 F2 A( `# b# o5 `
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3、充权的目标是消除个人对自己的负面评价,增加自我价值,以及充实自我能力的感觉。
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充权的作用:1、减低无能感,加强内在的权力感。
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( e0 B( h& c( D9 k: D, z' B( }) Z 2、寻找及肯定自我价值- u5 D; f2 V) ]
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3、减低社会的负面定型机歧视
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4、建立积极人生观
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: \* J& P( i3 g# e) M; r" f 5、有信心及积极地去影响社会政策$ V c& ]/ Q0 C& t/ A7 i0 B8 o
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6、一个内在的转化过程,由无助及无能感的心态转化为拥有较强的自我能力、自尊及自信的感觉。+ {) ?3 W" G/ V5 ~
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充权的层面分为:个人充权——人际充权——制度充权。3个概念需要互相紧扣,采用强项角度去 运用参与以达致充权作用。就如同射箭,箭靶(最终目标)是充权,箭即方法、途径是参与,而强势视角作为弓是基础。
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最后要留意:1、没有参与强项视角的参与:工作都不敢交由服务对象负责。1 E- \7 Z) v* Q! A
+ ^% w3 ~( t: Q0 M% y* P3 V 2、没有充权目标的参与:服务对象只有参与而缺乏成长及改变。而他认为中国的教育中需要帮社工充权。
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3、没有服务对象参与的充权工作:变成了社工主导。
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( @- t) m+ L9 x1 g' Z要坚信:1、越强调及相信服务对象的强项:社工越有动机去促进服务对象的参与及越有信心去帮 助服务对象充权。服务对象越得到鼓励,越有动力去参与。
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2、越鼓励及促进服务对象的参与:社工越能发挥服务对象的强项及越令到充权工作到位,服务对象越有机会去提升充权的层次。
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" H' G" g4 c2 m6 z& ~( R1 o, G/ i3、越强调充权的目标:社工越会肯定服务对象的能力,越 愿意放下权威的专家角色,越能与服务对象同行。服务对象越能发掘自己的强项,越肯主动去参与。
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社工理念的重要:, O/ Z& I. X2 ~7 g0 H$ g
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信念:信即相信。我们知道要相信却没有去用。念就是要随时的念着。
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9 J, H5 n& W0 x! X7 g9 m2 M9 s1、“信念培育”较价值观与原则更重要
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2、帮助结合个人价值体系与社工专业价值体系6 G* @! P/ I( `" t2 f; y! ^
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3、协助建立及拥有自己相信的信念4 Y& ?, q. ?# Q4 l1 p% U
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4、澄清社工实践的根源,明白以“信念为本”的社工实践的重要
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5、帮助抓紧以信念作为面对日后工作现在的推动力、打气筒。
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我们常常说的7大原则,是个案工作的原则,而不是社会工作的原则。社工信念不是靠学的,而是靠修炼的,需要去修炼。关怀人的心,同理心。一个问题:我们关怀服务对象的心有多大?关心他们什么?社工生命化、生活化。工作之外亦是社工。而关注他们什么,则需要从马斯洛的需要层次理论出发,找到合适的位置。* x! g$ x' ` V8 L& ^- C
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社工一直说助人自助,有些误解。大家都觉得社工是消耗社会资源去帮助别人的,但是资源不够如何办呢?我们其实不仅仅是助人自助,还有自助助人。推动我们的服务对象在解决自己的问题后,去帮助其他的人。社工永远是面对限制的专业,虽然我们面对限制我们也要相信点滴的作用。香港社工常常比喻社工是北斗星,感觉太过遥远、伟大。而甘炳光博士更喜欢比喻成萤火虫,虽然只是微光处处去能照亮黑夜。我们不应该只看个人问题,只是叫人去改变,我们亦要改变环境。凡事皆正面,能量永不灭。7 D( K- r5 _* }7 b
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一个坚守信念的人,要努力帮助自己培养一下的个人素质:5 e/ _( \7 ]5 T9 X; V2 \- l
: o& ]; g( X: e. X( w1、有一颗关怀人及公益的心,重人情,有义怒。
7 J' f2 U& s; t2 P* H, k2 F) a2 \; c1 L
, g6 S* h- F& d7 N, p3 V2、不盲目跟从,执着自己重视的事。
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3、不轻言放弃,相信凡事可改变。
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4、有梦想,懂得筑梦。培育自己的梦想" `8 |: W$ B; i# g& A
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5、在限制中找缝隙、钻空子,运用策略求改变) X$ w4 p4 b5 F( ^& H3 `- G- t9 h
* t3 L' f7 c! K- S; b/ U2 M6 x6、重视及喜见微小的改变,相信点滴的作用。
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6 w6 R$ P @% y& p* R& p' [7、在妥协中坚持盼望,努力做自己相信的事。
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* g8 {9 C1 K( m: K8、累积成功经验,讲成功感觉放大,将困难限制感觉缩小* w# |' W3 {( M; ~1 y+ b& N) U
: }" c* i4 T3 X- n! y# b9、掌握正面的方法去面对挫折
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! X5 j; }$ E# b10、本能只从书本获取,要多去亲身经历,验证
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11、争取及珍惜拓宽自己视野的机会
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12、善用反思机会
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13、多去搜集成功的经验. Z& @& a) u8 E
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14、多听别人分享信念
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15、联系一个乐于与你分享信念的老师或学长。
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愿我们社工都能像萤火虫一样,每个都生来带火,虽然只是微光一道,单微光无 处不在。愿意同心携手去将点点微光汇集起来,光照人间。
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甘炳光博士很喜欢五月天的《咸鱼》,他说社工是有点傻的,但是不是蠢,要有自己的坚持。游戏包括:本拉登、进化论、捉虫虫、说故事打手、说我字骗花生(花生,每个人会获得4颗花生,每个人都要去找不同的人介绍自己,认识他人,而介绍的过程中,不可以出现“我”,如果出现“我”,则要给对方1颗花生。这引申到我们见案主的时候,问的问题可以是宽点,这样可以令案主说多点。)、3分钟认识10个人(认识不够10个人的同工更多得是比较专注,深入了解,所以时间不够。而那些没有数认识了多少人的同工则觉得主要是认识人,关注点不同。而多于10个人的同 工,则没有只听老师说的,找10个就可以了,他们在10个的基础上有所增加。),森林变化等。带领游戏首先自己要喜欢玩这个游戏。其次工作员要和组员一起玩,第三,不止是玩,工作员要观察。热身游戏的作用不仅仅是大家认识,工作员还可以通过它去认识组员,认识组员的性格等等。同时大家分享的工作员要有热情、活力、要有示范和反馈、要对输的用“奖励”要一步步深入、需要带入思考等。
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赞人5部曲:一眼看到的好行为——导致的好的效果——让我觉得怎么样——你为什么会 这么做——用一个形容词简单、印象深刻的描述。
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萤火之光
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' d! e( H/ Y5 v$ r/ W& E# L黄昏刚过
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! U' U+ }1 H& i' _很安静……- U9 v+ c+ B( Q/ [( l; A
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就像平常一样1 F$ j' f5 \0 ~& P' j( W
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; }8 ^2 E& q# C7 o# K4 ^此刻' [2 v( a6 [& w' O+ q: {
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有人踏上了回家之路( \9 |! }: O" p1 \
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有人还在十字路口徘徊
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+ \$ T; ]' v V1 N: m3 ]有人进入了梦乡, C. o& d# J& z7 P( ?" t
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有人还在劳作
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不经意地% d: t N; v0 L* d2 E; _
8 G% j5 B# k- E/ X4 o( L萤火散落到每个角落
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归途者看到了
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就像是母亲等候着的灯火
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, \. [( A& o( r+ c# l9 e& X徘徊者看到了8 R1 |: @5 p/ G% J( e' H' E
9 E, \- A, d Z" `# V彷佛是故土亲人的召唤9 D* K1 v! z8 e" N% |
; ^' x$ f+ Q# E! r劳作者看到了# S# {1 C- Y8 u8 q
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当作成丰收时小麦的金芒
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3 \# k+ v) k% D入睡者,他没看到, W5 S: R+ y8 d/ h9 u! g
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其实,他是感受到的
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恬适、安静+ H8 t8 k$ t; U8 Q0 d. C" X
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和那一丝丝令人舒服的凉意
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北斗太高,太远
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/ k, @6 t5 Q6 V W人们未必能看到它的位置" ~9 S0 j7 i7 Z2 i/ D8 D! }2 W
0 T. c; E1 \5 h8 n& U" w( Q# W; V可能因为不愿意抬头6 f0 f3 t' i9 @! u5 A1 l7 o
2 D4 s& w3 M; z抑或正处于低谷
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北斗的光辉也到达不了的地方
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5 Y/ f) |1 H# p萤火,轻盈飘散
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不必举手,不必投足6 ~" v. r0 |9 _7 S* J" ~0 t' W
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它还主动飞入低谷( e. Y9 c& Q/ J1 X
+ C5 z- }& O4 J7 `: o7 k) U不会打搅
; w0 t, ]( u0 S( ^5 j
" V1 E$ _+ I9 F7 I, l A2 q就在你身边安静地飘舞着+ P- l, B- W8 M/ m; ~
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感觉到它的零星光明$ P: n" |6 Y+ a5 P8 x
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然而,一丝希望往往就此诞生# s- q N7 v! S
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坚信地走出低谷……3 z# ]4 W0 e! B3 w7 b3 K' U
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