社工首先是个人，他/她有自己的喜好8 B& c/ Q/ O! _: i
家长都不一定是好人& [# n. R& @$ ~( \" A4 a
为什么在大家的潜意识里都会有社工是好人这个想法呢
' P% `5 v; P* C% q d" m
% M; D6 a. \ [+ q. f2 }社工的心情又有谁关注呢？
7 c* j' m/ N4 A* T3 B如果做自己不喜欢做的事，面对自己不喜欢的人! t1 V' n' m6 M. x* Z" y
难道也要强颜欢笑吗？
5 D; c9 F! m! @$ L, _
0 }3 L3 z3 {# l2 j8 `不知道，这样说是不是不够专业，8 ^* S) c) }4 W
可是专业难道就是想让社工变成一个没有自我感受，只有专业伦理的机器人吗？4 D2 J5 n ? A. a: W$ ]
" M9 d7 j) t5 }9 ^; j
助人的时候，社工的需求又该怎么满足呢？% A/ [- |" L! l8 m& i
他/她们要生存，要养家，不可能像慈善家一样不计较物质需求的。) U3 E4 m* t2 r3 m
5 O1 m9 b2 b7 h! d4 H& \他/她们毕竟还年轻，许多事情都是经历过才能明白的。! s* [# d, l- K0 ]$ e
2 h% X: F1 _! P/ @/ G想帮助人，也要看对象是不是自己喜欢的，不然是不是会觉得帮助的不情愿呢？3 m) |, `) \+ @7 g3 `4 J
: W. w) I6 A7 c' d, ^
如果有不情愿，又为什么要帮助他呢？
6 Z3 l1 ?' G1 M; u: E
5 I2 X+ z! |; a5 p可能大家会举一些虽然很厌恶但确实很可怜的例子，这些人没有人管，如果社工不站出来，那社工就没有存在的必要啦。. A6 g. ^% c" c5 c, m8 R) C2 k/ b
这并不是我想表达的意思，我只是说我们能不能在我们的服务对象中选择我们的喜好呢？# X# A9 s0 g2 J5 U# [; l4 [
形形色色的人，我们不可能每一个都同等的对待。
- e H x& g V5 f% y3 g
; n4 e' Y2 |5 S& g# v S' g% Q8 {虽然社工书上有讲要提防移情与反移情，可是试问哪一个社工又真正的做到呢？2 b0 Y; Z! j9 u$ e/ _+ U
如果是社工面对单个的服务对象，可能这些能够做到。
+ u! u" Q3 g( y" U/ R- q0 ?但是如果社工面对的是一个群体呢？并且要朝夕相处的那种，难道也可以避免移情吗？如果这样的话，是不是对社工的要求又太高了呢？
- E! G( H* n) E( ~* ~, B6 B
6 r- Y; S) O$ x了解的越多，不是理解更多，不就会多一些的投入吗？. Z" R4 L8 ?. {, O: Q% `/ a
& G& y; C* z- R( ~9 N# ~* D
在农村的实践深深的体会到，和服务对象一起，不可能做到不偏不倚的，除非，你对和你接触最多的服务对象有厌恶情绪，如果没有的话，那投入肯定会比其它人多。4 y: L! v: b* \; T2 a* D* }
这是不可避免的。# h& E0 {$ n; Y9 h9 Y1 ^% l
9 c. k2 I/ P+ T" }! x那这个时候是不是又违背了社工的原初精神呢？平等公正，又该怎么饯行呢？ |
# ?, b% F9 X& }# ?6 A' T5 L: J
6 u, m' H; ~" L/ F2 l" U2 t, a
|
|李越老师直播间|清流社工网
( 苏ICP备19044186号-1 )
发表于 2011-5-29 20:32
发表于 2011-6-6 20:08
