6 O9 b8 x8 {) I ^. u让我们回到前面同学们提得最多的那个问题:出国,还是回到中国大陆?说实话,任何社会,不管是拥抱什么价值观,不管是什么制度,对于同学们这样的优秀精英来说,机会都是有的,而且,机会的比例也大体相当。也就是说,如果你能在美国成功,相信你在中国也会成功。注意,我说的是精英,至于普通打工仔,实话实说,由于美国的经济发展水平高,加上人家有人权保障,所以,能够偷渡到美国打工,肯定比潜伏在上海打工要强好多倍,且不说福建那些偷渡到美国的农民大多有了上百万(人民币)的私产,人家在那里黑十年,几乎都能搞到当地“户口”(驾驶证,身份证)——甚至护照(国籍)。你在上海打工到死,能成为上海人吗?( M! E. d5 J1 U/ n
* K' f& G: A9 {9 v& j所以,我要强调一点,我这里说的是精英,就是在美国和中国都能够称得上的精英。对于这些人,由于中国经济发展强劲,创业的机会多,可以不夸张地说,那些留在大陆的并不比到美国的生活过得差。但我想问大家一下,同样的成功,两者有何不同? 7 h4 M4 l, O5 i1 G % k9 k' x. X5 P+ }好,我就直言不讳,两者之不同不在于你赚钱买的房子的大小,不在于你权力多少,不在于你的事业是否有发展前途,而在于我一直在嘀咕的“普世价值观”。当我在说“普世价值观”的时候,很多青年人会捂住鼻子走开,因为这好像和他们的工作、生活没啥关系。其实,大谬不然。我说的价值观,不但和你的工作生活有关,而且,直接关系到你是否幸福,是否活得有尊严,你的心灵是否在你离开人世的时候,扭曲得连你自己也认不出来了。 j# \6 l3 }4 o3 d( b
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一个国家拥抱的价值观念不但决定这个国家的政治制度,而且也渗透到社会的方方面面,成为主导法律、规则和道德准则的指导思想,简单地说就是,我们生活、工作与交往的各种游戏规则其实都是依据我们拥有的价值观念而派生出来的。 , E4 e+ y- z+ P+ a8 e2 |! o z0 x3 d+ s7 {
一个精英在中国和美国取得了同样的成功,例如当官或者做生意,但不同的是他们付出的代价——我不是说金钱和时间的代价——却有天壤之别。你能告诉我在中国当公务员,要想升职,是否可以不昧良心溜须拍马、行贿受贿、卑躬屈膝?如果你不随波逐流,你能得到“进步”?在中国做生意,你不和权贵结合,当他们的孙子,陪笑脸,你能成功,会有安全感吗? . q) }8 C: Z/ h. V7 } m % Y) N0 B, P) p有人可能说,他们这样做,毕竟成功了。我说,那你要看如何界定“成功”,干过那么多恶心的事,他如果真认为这是成功,就不会一有钱就把孩子送到国外了。他们成功了,但为啥并不想让自己的孩子重复?别以为都是害怕被抓,其实中国贪官被抓的比例比你走在路上被车撞死的比例还要低。他们是知道自己付出的代价,不想在自己孩子身上重演。再说,哪一个人没有一点点良知?有点良知的人活在这种体制下,任凭心灵一点一点被扭曲,真那么好受?; K. @9 k! x/ \" x, p
! U& R7 s6 y" ]0 U& g在座的精英当然还没有到那一步。但一旦进入中国这个社会现实之中,没有价值观念约束,没有制度限制,一切都依据领导个人意志,在组织关照下,在系统笼罩下,除非你生来就有奴性和忍辱负重地特性,至少得准备前十年时间磨平自己的那点良知和秉性。你要想进步,你就得这样,这是你不得不付出的代价——你付出的是人格、幸福和尊严的代价,如果你有这些东西的话,当然,那些生来就没有这些品质的人,是有福的,因为他们不会因失去而痛苦。( G6 B B- v4 T% ~4 Z
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如果歪门邪道、溜须拍马和贪污腐败是唯一的成功之路,那应该无话可说,可在一个制度健全,一个拥抱了人类共同财富普世价值观的地方,不需要人格和尊严的损毁,照样可以取得成功,这就不得不让我们思索。所以,一个国家有什么样的体制,拥抱什么样的价值观念,是和即将在这个体制里生存和打拼的青年的命运密不可分的。; v4 d& H" N. j: ~8 a J
9 U1 B4 M- P; j0 f至于到底是“出国,还是回大陆”,我觉得,如果你对政治毫无兴趣,想要成功但又不想付出心灵被扭曲的代价,出国吧。而如果你认为自己不管干什么工作,做生意还是当官,都能够保持自己的灵魂,甚至可以为中国早日拥有造福民众的价值观念贡献自己的才能,留在中国吧。这里需要你,你会大有作为的。, c. J) [: n. @/ d5 i
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杨恒均 2010-3-16 * A' r: M/ Q8 n- n. m" r' K / O# ~: u+ f" Y: `5 c《对话80后》系列之二