为期三天的慈济南京十一心灵成长营结束了，和每次参加营队一样，总会有结束后的几天，心情异常的兴奋，像是充足电的小马达要不停的工作，来释放能量。所以，直到现在，我的心情还是久久的不能平静。
仿佛还觉得，是在提前一晚的《地球的孩子》的彩排，或者是第一天早晨的相见欢的团康带动，又或者是第二天的老人院关怀现场，亦或是第三天回程的大巴车上，激动的给爸爸妈妈打电话告诉他们我爱他们。而现在，我确确实实是已经坐在自己电脑前面，在分享着自己这三天来的感动。
一、
营会安排
这是我第一次参加慈济的营队。虽然之前也经常的参加慈济的活动，但是像这样的营队性质还是没有参加过。我比较多的经验是在上海千牵手营队学习到的。不过，虽是第一次参加，却也是不陌生的。这是有慈济大专青年联谊会主办的。地点在南京的慈济会所。但是会有上海，苏州和南京三地的慈青伙伴共同承担。而据后来介绍，参与营队的学员有110人左右，而相关的工作人员，如行政、文宣、队辅，课务、生活、香积等等加起来就有100人左右。所以学员和工作人员差不多是一比一的关系。这真是一个浩大的工作团队。因此，虽然人多手杂，但是在悉心的工作人员的安排下，生活的三天倒是很充实，也很感到温馨。没有出现很意外的失误或者其他状况，也真的很感恩慈济人。
那整个营会，我的感觉是，安排的相当的紧凑，基本上没有休闲的时间。早晨很早起来，晚上很晚睡下。有人在心情小站留言说道，课程太紧张了。我给了一个注解说，课程紧张才会让你觉得充实，不然大老远的跑来参加营会，闲着没事做，其实也很无聊的。所以，我还是觉得营会的安排紧凑一点的好。
二、
组织安排
因为此次是在南京会所举办，所以南京的慈青负责人会比较辛苦一点，承担主要的负责工作，但是，上海和苏州的慈青也会有参与到整体的活动中来。
组织安排上是这样一个架构:
行政：总召一名，整个活动的召集人
总协一名，负责整个活动的协调，三地的慈青、师姑伯的联系工作等
学员长一名，负责学员的行程和事物的布达和通知
课务：1. 负责策划整个三天的营会的课程安排
2. 团康带动
3. 联系课程讲师
4. 流程主持
队辅：
设有队辅长一名，负责队辅的联络，通知；
分为两个部分，一部分是慈青队辅，一部分是队辅爸爸和妈妈；
队辅与队辅爸妈主要负责成员的联系，通知，关怀，安排，召集，带领等的全程关怀者。
文宣：
1.
活动宣传营会学员手册等
2.
记录流程、拍照、摄影
3.
分享视频制作
4.
营会评估反馈表
5.
心情小站
生活：
1.
学员参营前事项注意，联络，通知
2.
学员生活、住宿、茶点、洗浴等工作
3.
会场的清理、布置
4.
课程所需道具等制作
香积：
1.
一日三餐供应，茶点制作
2.
餐桌布置
其实，这和我们协会的短学期实践和新生团队建立活动的组织架设还是差不多的。
不过，有点不一样的是，慈济的总召，总协和策划的工作是分开的。协会的总负责相当于慈济的总召、总协调相当与慈济的总协、总策划相当于慈济的课务。而主持人和团康带动等都包含在课务组了。
课程的安排，会有邀请慈济相关的负责师姑师伯来教授，比方说，环保教给重吉师伯、花道交给淑惠师姑等。这样，可以彰显出来，专业领域的作用。所以，也是值得我们借鉴的地方。
由于我们很少会用到生活和香积，所以，这两个也有不同之处，关乎到生活的则设为后勤组。
三、
课程安排
正式的课程是在十月一日下午才正式开始的，所以，我们苏州的伙伴基本上是提前了一天的时间到达，那么除了见面熟识一下，大部分的时间都是在帮助工作人员来布置一下会场之类的工作。
1.
报道，签名，缴费，放置行李，领取营服、营员手册等相关东西。
在这个阶段，我觉得慈济做的确实很用心的。因为，从一进营会，慈济就会营造出来一种温暖，温馨，热情，活泼的气氛出来。来消除营员的紧张感。我们协会的活动在这个方面做的还是有点欠缺的。
2.
小组相见欢。打消营员的紧张感和陌生感。
这个阶段，可能因为时间的缘故，做的似乎不是很好。因为，直到最后一天，结束，我都没有完全的很融洽的认识到每个人的名字与故事，而在千牵手，小组的时间是相当的多，和营员们会有一个充分的了解与熟识。
3.
开营典礼。
整个营会由《三只小猪》的故事穿起来。一直贯穿到营会结束。这对于我们社工剧社的社工剧表演来说，确实是个很大的借鉴作用。因为，慈济的小剧总会在很简短的几幕甚至几句话之下，就将整个剧本的矛盾，冲突，高潮，改变表现出来了。社工剧究竟是什么呢？我想，就是在观众在欢乐或者感动中有所得，有所感悟吧。感悟到人间真善美，假恶丑。这对于社工剧来说，就足够了。这样看来，其实，我们在课堂上表演的社工剧可能，我觉得太过于要表现专业手法与程式了。当然可以做为情景模拟的形式来展现，但是做为社工剧来说，主要的矛盾与高潮体现的不是很好，而结局总是以完美告终，其实生活中不会这样的一帆风顺的。结局是悲剧未必就不是好剧本。关键要给观众以心灵的触动与震撼。
4.
团康带动
慈济会歌、慈青会歌、营会会歌、小小的团康破冰、手语带动等等。既活跃了气氛，又带动了现场学员的参与性。
5.
礼仪之美课程、花道课程、茶道课程
在短短的两个多小时的时间里面，就上了三个课程。慈济的人文课程，确实是在彰显着中华的传统之美，同时又融合了佛教的礼仪，慈济的礼仪等等。所以，对比较活跃的孩子来说，这些课程，可真是要苦了他们了。
有位师姑说，不要看西方美国人多么开放，多么的open，他们发展了才几年，200多年。我们中华文明多少年了，上下5000年了。所以，还是按照我们中华之美来行事。
我是觉得，美是很美，也很有中国的传统风范，让人看来还是很有气质的。但是某些礼仪，可能在社会上会比较难为一点，所以，我倒是主张，在慈济，就尊重慈济的礼仪，到社会上，就稍微去掉一点宗教的，慈济的风格，留下点比较大众化，可以接受一点的风格就可以了。这样不至于太另类了，不合群体了。
6.
前往老人院的准备工作
因为第二天上午要赶往安徽老人院进行关怀活动，所以，礼仪之美的课程完了呢，还有准备工作的课程准备。
主要是学习一些团康、互动小游戏、手语节目。还有一些老人关怀的注意事项等。一些技巧和团康之类的我在下面一个章节专门介绍。而关于老人的服务的心得在下面的课程之后具体的分享。
7.
晚餐与身心宽敞时间
8.
单车环球梦——Vicky和picky环游世界十年回顾
这个课程也是临时的添加上去的。不过我觉得这个课程，是我在这个营队中感悟最多，感受最深的一个课程。
Vicky和picky是台湾毕业于中正大学。Vicky是个非常活跃，好动的女孩子，非常的爱说，也非常的会说。从小就有个梦喜，要环球世界。
Picky是个比较安静一点的女孩子，非常的喜欢看书，尤其是历史类的书本。所以，一直到她环球世界时候，不管她到哪个地区，就会讲出来这个地区的历史和现状来，从古典到现代。由于好读书，也有了很好的文笔。
两人在中正大学相识，由于机缘巧合，成为了好朋友。相约一起要骑单车到中国大陆来环游。而她们来之前，中国大陆才刚刚开放，来旅游的台湾人一般都是有家眷在大陆。更别提，是骑单车来旅游了。
那个时候，她们十八岁，青春年少，怀揣了梦想，毅然决然，决定付诸实践。她们先后克服了经费不足，相约一起前往的同伴退出，家人的阻挠，社会的偏见的困难。而解决的办法也是充满着惊奇与欢乐，在vicky的激情演说下，我们似乎跟着她们回到了那个有梦想的年代。经费不足，她们就私下去打工，和老师套近乎，最终给老师的小孩子做家教，换取资金。同伴退出，只剩下她们两个坚持，但她们还是决定一定要去。她们就分享了一句话：有些事情，如果现在不做，那么一辈子都不可能再做了。家人的阻扰，vicky就一个一个问题的击破，安全问题，她居然跑去学习武术，出发前，准备了一把大刀，系在车子上。妈妈最后没有办法终于同意了。社会的偏见，但是当她们真正的出发，告诉大家说，我们要单车环台，单车前往大陆。所有的人都开始重新审视这两个看似柔弱的女孩子，是什么力量和信念支撑着她们前往。
最终，她们成功了，最终她们安全的从台湾环游到大陆，又从大陆环游到台湾。而当他们毕业之后，仍旧无法安定自己的内心，终于决定在10年前，再次骑起单车，环游世界，10年后，当骑单车环岛成为一种时尚的时候，她们已经成为单车环球世界的知名人士，而大学那年，决定骑起单车来大陆的时候，她们也不会曾想到有今日的成就。
两个女孩子做到了，她们遵照着自己的梦想走下去，走向了自己的人生的辉煌。正如证严法师一样，如果没有当初发念，要将佛教积极的带入世间来做入世的菩萨，那么就不会有今日的慈济。如果大学那年，她们没有坚持，如果她们听从老师，学长，家人，社会的常规，那么不会有今日的vicky和picky。
她们在单车环游中，充实了自己的人生阅历，增长了自己的见识。如果不是环球，可能她们一辈子都不会有这样的经验，也不会有朋友遍天下；公司的老板、自己的父亲在自己的带动下，决定环台单车游。现在，她们成立了一个蓝色空间创意工作室，会说的vicky，是视觉总监，会写的picky是创意总监。很好的一个组合，一个负责说，一个负责写。而现在，vicky也是一个知名的演说家，摄影师，旅行家。Picky也是个作家，演说家，旅行家。
在自己梦想的路上，不抛弃，不放弃，坚持着，她们成功了。
9.
小组分享
在小组分享时间里，我分享了两点。
一是针对有成员说比较内向不活跃。我就分享“不要小看自己，因为人有无限可能”，并以自己的亲身经历来做分享。
二是梦想的作用，就是有感于单车环球梦。并说，自己对于社会工作这个事业的梦想，与现实的无奈。我们的队辅妈妈慈贯师姑反馈说，1.梦想的实现，就是坚持，很简单的事情，坚持着做，反复的做。2.做社会工作不仅是一个职业。所以要有强烈的助人的利他的动机和信仰。否则很难坚持。
今日的主题就是行孝，所以一天的活动，课程安排都与此有关。
1.
安徽全椒老人院关怀活动
这也是我第一次去老人院做关怀活动。虽然之前也有参加协会的关怀活动，但是都不是在老人院。而参加梦想树横塘老康医院的老人关怀活动，会比这个更困难一些，因为那些老人是病体的。老人院的老人还好都是比较健康的，而且是慈济捐盖的，经常会有活动前往，所以，也会比较容易一点。
活动的时间不多，但是车程会比较长一点。早晨6点从南京出发，下午2点左右就回到了南京会所。中间的服务时间可能只有2—到3个小时。有相见欢团康带动、手语表演、洗脚、剪指甲、老人的才艺表演、庆祝老人生日、煮饭给老人吃这几个环节。所以还是相当的紧凑。
安徽的这些老人院是在华东大水灾的时候，慈济人捐建的。到现在时间也很久，所以有些破旧，而且是在农村的，所以卫生条件，设施之类的也不是很好的，和城里的老人院相比，简直就是天上地下的区分。
2.
老人院行程分享
我有上台分享了自己的三句话：
一是，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
结合自己的奶奶的个案来阐述，真的是行孝要及时，不然，老人不会等待我们的。
二是，老人的今天就是我们的明天。
从自我的角度来讲，老人的今天，就是我们的明天。今天我们对待老人是什么态度，明天我们成为了老人，我们的子孙对待我们就是什么态度。年轻人总是象征着新生，象征着开始，象征着希望。年轻人有活力，肢体强建，活动力强，表现欲强，器官正值生长中。可是老人意味着死亡，意味着结束，意味着绝望。老年人器官退化，皮肤松弛，老年斑很多，行动不便，口齿模糊，耳朵失聪。老人院的老人每天都做什么？早晨起来，吃早饭，吃完早饭等着吃午饭，吃完午饭等着吃晚饭，吃完晚饭等什么？有人说，等睡觉。是的，只不过长时间睡觉，等死。如果没有我们关怀她们，那么，她们唯一等待的就是死亡。现在有我们关怀了，她们会等待我们，等待我们这些爱的种子，等待爱的关怀。她们知道还有人在乎她们。等到我们老的那一天，我们是不是也会等待呢？等待爱的关怀！
三是，用心即专业
很多人都是第一次去的，很多人也都不是社工专业出身，不是公益的事业出身。可是为什么，场面还是那么的感人呢？为什么短短的两个小时的时间里，会有知道老人那么多的事情？会有老人要求留电话，留地址呢？老人会那么的开心，离别的时候会依依不舍，会流泪，会拉着我们的手说，你们还会再来，对吗？有的老人言语不同，有的老人只是会用手语沟通，但是，很快就被我们发现了。这是为什么呢？
因为用心，因为我们都有这样一颗爱与关怀的心。正是因为我们有了这样的心，热情，爱心，悲悯的心，所以，即使我们第一次，即使我们之前从未有做过服务，即使我们技巧之类的我们都会，懂得很少。但是，我们做到了，我们做的很好。
用心即是专业！
除了我的分享，还有其他人的分享，还有其他的时间关于老人院的分享。在此，我列举几个我印象深刻的。
一是，我们组一个成员，用手语和老人交流，了解到老人的情感需求。离别之时，老人拉着她的手依依不舍，哭的瓦砾哇啦的，深受感动。
二是，老人怕空。另外一组的成员分享的。在老人隔壁住的一个老人的好朋友，前一个月刚刚去世。老人的生活一下灰暗了。因为，每次看见那个房间，就知道，那个房间空了。老人们也知道，这些都不是属于他们的，她们只不过是一个活着的尸体，一个代号而已。躯体死了，这一切都会有另外的老人来继承。联系到我们的家人，我们的父母。看着我们一天天的长大，一天天的离开，看见我们住的房间空了，看见我们玩的地方没有人了。她们就意识到自己老了。那种空劳劳的感觉是多么的难熬啊，那就是死亡的感觉。所以，以后还是把爸爸妈妈留在身边的好，虽然可能也不会做什么，但是，有这种儿孙满堂的感觉就足够了。让老人看见自己，就是最大的孝顺了。
一个游戏。从不同的角度，就可以看见不同的色彩。用心去画，就会有不同的色彩。人生正是如此。 二是，责任在哪里，成就在哪里，自我的价值就在哪里。 仔细想想，确实是如此啊。以自己为例，如果不是学习社工，如果不是来了社工专业，那么就不会像现在这样，在社工方面取得一定的成绩，而自我的价值，也不会在这里。如果当初，我是选择了其他的专业，那么可能我就不是今天的我了。 业就是道，就是自己的路。人的一生，需要有家业，需要有事业。这是正常的一个人的平凡一生。但是除了自己家业，自己的事业。还有一个业就是志业，就是慈善事业，是提升自我价值的一个业。可以搞好自己的家业，做好自己的事业，更要有自己的志业。慈济人做到了。 晚上是父母恩重难报经，虽然，已经看过很多次了，可是每次看会有不同的感受。亦很是感动。 印象很深刻的是短剧《母亲的毛衣》。虽然只有短短的四幕，加起来不到10句话。但是，当儿子一声妈妈时候，我真的是很难控制自己的泪水的。有人说，男儿有泪不轻弹，但是还有一句话，只因未到伤心处。我们的社会的教育是泪水代表着弱者。可是，我觉得，泪水是自己的真实的情感表达，是真诚的表达生命的感动。 在分享的环节，来自马来西亚的黄紫珊上台分享。之前，在苏州时候表演跪羊图的时候有看见过她。觉得她应该是个满幸福的小女孩了。而在跪羊图中，表演小羊时候，看见母亲的那种慈爱的眼神，确实是让人觉得她是个多么可爱乖巧的女孩子。然后，她上台分享自己说，上完高中，就想拼命的跑到国外来读书，结果就来到了大陆苏州。之前，一直想离开母亲父亲，可是出来了，才忽然觉得自己原来还是那么的离不开爸爸妈妈。可惜，爸爸和妈妈居然因为感情问题，离婚了。那个时候，她觉得自己是多么的无辜啊，她是多么的恨自己的爸爸，恨他这么忍心就奔赴自己的感情，不顾家人呢？可是，后来，才从母亲的嘴里知道了，原来，爸爸是得了癌症。在世上的时间也不多了。那一刻，她原谅了自己的父亲。后来，又现场电话给自己的父亲，说我爱你，我原谅你了。因为之前，有人分享爱那个一个故事说，一个女孩18岁那年，因为和父亲赌气离开。直到了28岁，终于见到了自己的父亲，只不过是父亲的遗体。父亲一直在大陆打拼，可是一直带着全家福，带着女儿的照片，希望女儿可以原谅自己。可是最终还是没有等到。女儿拿着父亲收藏的全家福，终于哭了：“爸爸，如果你早10年对我这么说，对我再好点。我就不会像今天一样，留下后悔的泪水了。”紫珊，真的很幸运，她也知道了父亲的故事，所以，她原谅了自己的父亲。 后来，我在车上有说到，其实，如果不是因为父亲的病，不晓得会不会原谅他。如果从同理心的角度来看，或者从尊重，从孝顺的角度来看，他离婚是他自己的选择，是他对自己的人生的规划。他一定经过他的深思熟虑之后，做出的决定，那是他对自己幸福的追求。就像我们一样，我们从小到大也有很多自己的选择，那父母尊重我们的意见，尊重我们的选择，至于紫珊来说，你来到大陆苏州上学，父母不也是同意了，所以你来了。那现在，爸爸要寻找自己的幸福，我们不也是要尊重他的选择么？ 慈济每天都会有证严上人的全球志工开示。因此，今天也有机会参加。确实满庄严的。其中有很多的志工们分享自己的心得。给我印象深刻的有以下： 是个护士分享的。在护理的过程中，护士可能也不会注意到自己太多的语言。但是，病人却对护士和医生的言语留心的很。一不小心，一句话说错了。可能就会断送一个人的好姻缘。所以，针对人服务一定要管好自己的嘴。 对于我们社工的借鉴意义来说，也正是如此，我们在面对案主的时候，也可以很好的说话。不要对案主造成伤害。 一个十岁的小孩子得了脑瘤。平均寿命只有一年左右的时间，而医生也是为人父的。所以，很能体会到父亲母亲的心理。于是，就给父母做了很多的工作，让他们能够平静的接受自己小孩子的病情。 可是，有一天，他告诉自己的女儿说，医院有个小孩子，和你一般大，他得病了，不久就会死掉。所以，你可以和爸爸一起去跟他玩耍。他的女儿，问，爸爸，什么是死啊。那一刻，他是多么的难过。是啊，一个十岁的小孩子，你没有办法跟他讲，死的本质是什么，可是你怎么跟他说呢？也许我们只是照顾好了家人的情绪，照顾好了亲友的情绪。但是我们却忘记了病人自己的其心理。一个十岁的小孩，并不懂得什么是死亡。那要他怎么来面对死亡呢？怎么样才能让他在死亡前能够，很开心，很放心的离开世界的呢？ 于是，就和心理科的医生讨论了讨论，决定给他采取一定的心理干预。运用作画，让小孩子宣泄自己对死亡的感觉。小孩子画了一个黑色的窗户。于是，医生帮助他添加了很多的红色的爱心和小手在窗户的旁边。以此来给小孩子增加勇气，抚慰小孩子的心灵。 虽然对慈济的历史也有一定的了解了。可是看见这个介绍慈济如何在大陆开展起来的。看着一步一步的走过来，确实是很不容易的，从邱师姑一个人，到现在的队伍浩荡长，慈济在大陆也取得了一定的发展。而在苏州，一个现代与古典结合的苏州。注入了爱的清流，相信苏州的品味将会在与其他的城市比较之下，胜出一筹来。
而影片最后，也在诠释着，什么是台商的真正意义和价值体现。是金钱么，还是企业与社会价值的共同体现？这其实不也正是再拷问着我们的企业家，我们社会的良心么？
有一位同学这样分享到：本来以为分享会一个接着一个的分享下去，然后结束。可是，半路杀出两匹黑马。并没有像我想象的那样，按照这样的顺序来。慈青伙伴和师姑师伯们位我们安排了精彩的节目，活跃度和年轻度丝毫不亚于我们，我似乎都觉得，是我年轻还是这些师姑师伯们年轻啊？生活就是这样的不可思议，没有像我们设定的那样，也不会跟我们想象的一样，只要我们肯去做，只要我们的心永远新鲜，那么我们就永远年轻。 还有一位同学分享到：考上了上海的一所大学，以为自己就了不起的厉害了。张狂的要死，觉得谁都不是自己的对手了。可是来了慈济营队，去了老人院，才知道自己是多么的渺小。当初的想法是多么的幼稚，多么的不懂事哈。 结局并没有像我想象的一样，大家抱头痛哭。或者是时间太短了吧，大家的熟悉程度还不够多，小组时间又少。
团康
猴子摘香蕉或者是抓手指：
让我们同在一起，在一起，在一起。让我们同在一起，在一起，在一起。你对着我笑嘻嘻，我对着你笑哈哈，让我们同在一起，在一起，在一起。
十指操：
一根手指头啊，一根手指头啊，变啊变啊变，变成毛毛虫，爬呀爬呀爬，爬呀爬呀爬。
二根手指头啊，二根手指头啊，变啊变啊变，变成小白兔，跳呀跳呀跳，跳呀跳呀跳。
三根手指头啊，三根手指头啊，变啊变啊变，变成小猫咪，喵呀喵呀喵，喵呀喵呀喵。
四根手指头啊，四根手指头啊，变啊变啊变，变成螃蟹爬，爬呀爬呀爬，爬呀爬呀爬。
五根手指头啊，五根手指头啊，变啊变啊变，变成小鸟飞，飞呀飞呀飞，飞呀飞呀飞。
六根手指头啊，六根手指头啊，变啊变啊变，变成打电话，喂喂喂，有人吗？
七根手指头啊，七根手指头啊，变啊变啊变，变成啄木鸟，啄呀啄呀啄，啄呀啄呀啄。
八根手指头啊，八根手指头啊，变啊变啊变，变成小手枪，啪啪啪。
九根手指头啊，九根手指头啊，变啊变啊变，变成小勾子，挠呀挠呀挠，挠呀挠呀挠。
十根手指头啊，十根手指头啊，变啊变啊变，变成拍巴掌，拍呀拍呀拍，拍呀拍呀拍。
五、
花絮
由于南京会所的场地不够大，200人在那边确实拥挤。然后主要的会场都有悬挂的电视机。上面写着不要撞我，分成两边，只看见两个字“撞我”很醒目。在三天的时间里，我在同一个地方，看见7个人撞上去。其中有单车环游的picky，还有我们的学员长。可是我们的队辅妈妈说，她们不用心，只要用心了，就会看见的。呵呵，随着撞的人的次数的增加，队辅妈妈不这么说了，改口说，这边确实需要注意下了。
六、
不足之处
在反馈表上，我写了几点不足之处：
1.是小组时间太少。大家交流的机会不多。
2.互动与参与的机会小。被动的接受的多。
3.宣传慈济的有点过度了。过犹不及。
和每次营会一样，感触很多，写了很多，给大家分享。但是也许，如果不亲临会场，你就永远不会体会到这份感动。
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发表于 2008-10-6 21:35
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